◎蔡富澧

　同樣的荷花，有人賞花，看的是看熱鬧，有人欣賞的是心情；同樣是相機，有人攝影，拍的是華美，拍的是境界。行走在人生的河流上，多數人都是隨波逐流，只有跳脫出來，才能看到逝者如斯，方生方滅。

　蓮花是佛經中很重要的植物，佛經上說，帝釋天王想念伊羅鉢龍王，伊羅鉢龍王感應到了，自己就變身出三十三頭，頭有六顆牙，牙有七座浴池，浴池有七大蓮華，蓮花有一百葉，花葉有七玉女，鼓樂絃歌，抃舞其上。另外一部經上，世尊將要說自己前世本所修行菩薩道時，即使微笑，五色光明從口中出，光有五分，光端放出無數光明，光端都有寶蓮花，花上都有化佛。這是多麼難得的世界觀，也可見蓮花在佛教世界的重要。

　龍育民學長把他《片片蓮情》的照片光碟交給我後，我才真正了解他之前說的許多技術和內涵，也印證了他在展覽文宣上的內容。

　龍育民年輕時就對攝影嚮往不已，但直到民國九十三年底退伍後，才跟隨葉炳勳老師學習攝影，秉持軍人刻苦耐勞的精神，春夏秋冬、披星戴月、跋山涉水，全心投入攝影，民國九十六年一舉拿下碩、博學會士榮銜。

　他說一般人拍荷花，大多形到意未到。他則深受董清男前輩攝影美學影響，從光、影、色、形、點、線、面、視，以設計融合自然觀點，進行「蓮片」藝術創作，自創一加二分之一構圖法，逐漸形成攝影極簡風格「Less Is More」。今年四月二十九日至五月十日在高雄文化中心雅軒的《片片蓮情》攝影展，三十七幅七十五張作品，區分《菩提明鏡》、《坐看雲起》、《物換星移》三個主題。

　我請教他：「當初這只拍一片蓮花的想法，是從拍攝過程中領會出來的？」他確定地說：「有一次在拍攝剩下一片花瓣的時候，發現蓮花也可以這樣拍，後來就專拍一片的蓮花。」一次偶然的經驗，在他持續鑽研下，不僅變成一場攝影展的主題，也成就他鮮明的個人風格。一朵蓮花之美，人人可見，但一片花瓣之美，則涉及到個人的學問、美學造詣、修為層次，非有特殊的眼界和胸懷無以為之。

　「有幾張照片倒影是清楚的，花瓣反而是模糊的，為什麼？」我問。「孫子兵法、哲學上都講到虛實，倒影是虛，讓它清楚呈現，是以虛為實；花瓣是實，讓它模糊，是以實為虛。」這段話把他的理念詮釋得非常到位。他說：「在展場時，有的人看到這幾張照片，都說：你這拍的是什麼？都看不清楚。我說就是因為不清楚，您不是就多看了一眼嗎？那人笑著說，也對！」

　佛法講「色即是空，空即是色」，兵法講「形兵之極，至於無形」，龍育民呈現的《片片蓮情》則是「少即是多」的境界。