今年適逢韓戰72週年，財團法人榮民榮眷基金會日前與世新大學新聞傳播學院合作，出版《他鄉．故鄉—韓戰老兵在臺灣》口述歷史專書，邀請韓戰老兵為這段戰史現身說法，為自由民主留下見證。此外，昨日也是「世界人權日」72週年紀念日，參與韓戰的老兵不但親身見證人權、自由得之不易的艱辛過程，也為自己能在自由寶島臺灣開創幸福人生，深感慶幸。

 聯合國為紀念《世界人權宣言》，於1950年將每年12月10日訂為世界人權日，今年世界人權日主題為「尊嚴、自由、正義，人皆有之」，呼籲世人挺身維護人權，摧毀違反人權的國家和政權。《世界人權宣言》開宗明義指出：「對人類大家庭所有成員固有尊嚴及其平等和不移的權利的承認，乃是世界自由、正義與和平的基礎。」既點出人權屬於「個人」的性質，更強調人權是世界和平的基礎。其宗旨與我國一向奉行的「四海之內皆兄弟」精神完全相符。

 正因為我們以「四海之內皆兄弟」為圭臬，才能在國家有難時，屢屢獲得國際友邦義助。不論是抗日時期的美國或是保臺諸戰役時的國際援助，都是基於此一信念。值得一提的是，《世界人權宣言》第3條昭示：「人人享有生命、自由和人身安全」的主張，就是促成韓戰1萬4千位反共義士平安回到臺灣的關鍵。

 韓戰爆發之際，正是中共在大陸西南沿海與國軍爭奪島嶼戰失利之際，為轉移民怨，中共派兵赴朝鮮半島援助北韓，並進攻南韓。毛澤東為「保存實力」，把國共內戰遺留在大陸未撤出的國軍部隊，派到韓戰戰場上；另一方面，聯合國軍隊則在美國麥克阿瑟將軍帶領下，勢如破竹收復漢城。

 據美方統計，在朝鮮戰場上俘獲「代表中共的軍人」共2萬1839人，其中有1萬4千人自願回到臺灣，為表明回臺灣的堅定志願，在胸膛、胳臂上刺下「反共抗俄、殺朱拔毛」的血誓，胸口上刺著中華民國國旗，以示決心，並高聲喊著「一條心回臺灣」。歷經多次談判，終於在1954年1月23日，如願回到臺灣。如今，義士們回首72年前「選擇自由人權」的決定，莫不慶幸此一明智抉擇。

 在《他鄉．故鄉—韓戰老兵在臺灣》這本別具意義的口述歷史專書中，受訪的14位反共義士，包括已成家立業、服務軍旅的、在榮家安享晚年的，以及單身樂活、自由工作的前輩們，他們現身說法，把自己在臺灣的生命故事、以及退伍後為社會付出心力及貢獻的歷程，娓娓說來，讓讀者從前人的血淚教訓中，獲得啟發，做好備戰準備，確維和平、自由、民主的生活方式。

 全書貫穿「忘戰必危」意識，值得深省。自韓戰爆發到今天，交戰各方依舊沒有簽署「停戰協議」，換言之，南北韓仍處在隨時可能「開火」的局面，「和平」對生活在朝鮮半島的民眾而言，一直是既不真實又遙遠的夢想。

 在韓戰中指揮聯合國軍隊作戰的麥克阿瑟上將曾說：「老兵不死，只是凋零。」當年的韓戰戰場上，有英勇如麥克阿瑟者，穩住朝鮮半島局勢，阻止共產赤焰橫流、席捲亞洲；有堅定的反共義士，以血誓明志，奠定臺灣成為反共堡壘的地位；有熱血愛國的軍民，同心協力捍衛臺澎金馬復興基地，我們才能安享如今自由、民主、人權的生活方式。歷年來的世界人權評比，臺灣都是名列前茅，可見，自由、民主、人權，絕非天上掉下來的，而是無數先烈先賢以鮮血犧牲、奮鬥爭取而來。這樣的成就得之不易，我們必須珍惜。

 《他鄉．故鄉—韓戰老兵在臺灣》口述歷史專書中人物多已臻耄耋之年，當年回臺的1萬4千位義士，為了爭自由、民主的勇氣和決心，值得我們敬佩。這本專書的出版，提醒我們，「韓戰時，驅使年輕人上戰場的中共政權，至今依舊是世界人權迫害者、屠殺政治異議者的劊子手，其壓迫少數民族、打壓宗教信仰惡行，無日無之。」

 綜言之，當前的臺灣人民享有民主自由的生活，《憲法》亦充分保障人民的的各項權利，這些自由、人權是中國大陸民眾渴望卻無法享有的。對比中共政權，其踐踏人權、窮兵黷武的蠻橫作風，不僅受到時代唾棄，也必然會被歷史浪潮淹沒。此一形勢也凸顯了臺灣將持續以人權至上的燈塔效應，彰顯存在的價值。而面對中共持續的文攻武嚇威脅，國人必須常保憂患意識，方能維護我們好不容易擁有的民主、自由與人權。