◎豐饒

　經歷過大學聯考的讀者，都會對那段為了升學而「三更燈火五更雞」的苦讀歲月感到無奈，彷彿「除了升學之外」，讀書是件極苦又不得不為之「應付」的「必要之惡」。其實，這是因為太多人把讀書的重心放在「升學」上。事實上，讀書的樂趣是需要培養的，孔子在《論語．雍也篇》裡清楚告訴我們：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」

　孔子明確告訴所有「讀書人」：求學有三段過程：「知之，好之，樂之」。每一門學問都像一扇緊閉門扉的殿堂，「啟發學習的興趣」是開啟求學殿堂的第一把鑰匙；這把鑰匙就在啟蒙老師的手上。若是在我們進入小學的第一天起，遇到一位數學能力強、表達能力更強的老師，我們「學習數學」的興趣被激發出來，於是數學這門課程就成了我們學習「興趣之所在」；這也就是孔子教育我們求學的第一步「要有求知的精神（知之）」；「啟發求知慾」是近代教育學者再三強調的教學方法，目前各級學校亦重視啟發性教學，這是可喜的事。

　拿到第一把鑰匙（知之），只是開啟新知的「大門」；如同俗話說的「師父領進門，修行在個人」；既然有了求知的精神，就要繼續朝著能更深入的領域前進，這時就要有「好之」的動力；要發掘書中的「奧祕」，激起探索書中「奧祕」的興趣，不論是英文、數學或史地、理化，每一門學科都有精采的篇章等待我們去探究，一旦找到正確的答案，心中的快樂真比中獎還讓人興奮；凡是有過這種「終於發現答案」 經驗的人，都會產生「繼續發掘更多，並解決更多疑問」的興趣，於是孔子所強調的「樂之」心理更強烈，以致終日「手不釋卷」、廢寢忘食的投入閱讀裡。這時，「求學」就不再是「艱苦路程」，而是永無止境的探祕之旅。

　孔子之所以被後世稱為「萬世師表」，除了他「有教無類」的教育宗旨外，更在啟發受業學生對於「做學問」的興趣、愛好，尤其重視要能「活用」知識。因此，孔子在教育學生時，強調要「舉一反三」，反對僵化的學習方式；隨著學習層次推進，好學的程度也在加深，學習的效果也必然會更好。

　孔子注重培養學生的興趣，提出「知之，好之，樂之」三層次的學習方法，讓學生主動親近書本，從學習中得到快樂。