◎莊雲惠

　每讀《禮記．禮運大同篇》，想像至聖先師孔子所勾勒的「大同世界」，都深受感動。

　「大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養……」選出賢能的人為民服務，人際間講求信實，和睦相處，不僅照顧自己的親人與子女，同時也愛護他人。老年人安享清福，壯年人各有所用，年幼者有所教養；老而無妻者、老而無夫者、老而無子者、殘廢疾病者都能得到妥善照顧；每個人各司其職，各盡其力，生活在安全無虞的淨土！

　幾千年來，不分古今中外，人人無不嚮往一個安居樂業、豐衣足食，沒有貧窮苦難的國度。如陶淵明〈桃花源記〉的世外桃源，柏拉圖的「理想國」，摩爾的「烏托邦」……

　曾經有位年邁的師長說，這一甲子以來是他過得最好的一段時光，有幸見證臺灣的進步繁榮，享受安和樂利的太平歲月，並表示：「『前人種樹，後人乘涼』，如果沒有先賢先烈的犧牲奮鬥創建民國，先人無私奉獻建設國土，以及數不清的無名英雄和各行各業的努力，怎麼會有現在的美好生活？」老人家字字句句道出了內心的滿足與飲水思源的感恩。

　今天是國父孫中山先生誕辰紀念日，想起老人家的話語，想起抱著救國救民慷慨情懷的國父於一八九四年，即清光緒二十年，曾上書大臣李鴻章以陳國是，提及：「竊嘗深維歐洲富強之本，不盡在於船堅砲利，壘固兵強；而在於『人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流』。此四事者，富強之大經，治國之大本也。我國家欲恢擴宏圖，勤求遠略，仿行西法，以籌自強，而不急於此四者，徒惟堅船利砲之是務，是舍本而圖末也……」洋洋灑灑的陳書，思想精深，規模宏大，處處可見「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，以天下興亡為己任的壯志胸懷。至今雖然時隔一百多年，其中所提出的各種政策方法並沒有悖離時代，在科技化的現代仍然具有千鈞重量，亦如珠璣般閃亮。

　本是學醫的國父，「一世的辛勞，半生的奔走，為國家犧牲奮鬥」，以「博愛」的「天下為公」為己任，在列強欺虐、國事蜩螗的動亂時代，目睹清朝政府貪污腐敗，軍備廢弛，認知到積習難改，只好以革命的方式來救國救民，終於推翻滿清，建立中華民國，成為亞洲第一個民主共和國。國父延續孔子的大同思想，要建立一個民有、民治、民享的國家，實現自由、平等、博愛的和諧社會。

　如今斯人已遠，但精神長在，如同青天白日光照人間，我們在緬懷之際，更當珍惜並發揚光大！