◎蔡富澧

　春日裡，身著清爽衣衫，步履輕快，緩步悠然走入山中，站在隘寮溪瑪家這一側的岸邊山邊，望著對岸三地鄉青翠山巒，心中湧現幼年時日日眺望的思緒。許多年了，來過三地鄉、記得瑪家鄉，卻只有一次，走過那座老舊的吊橋；如今，那座記憶中的吊橋已老，不堪行走，現今已有另一座橫跨隘寮溪兩岸，知名的吊橋取代了它的身分和地位。

　佛經上有一段記載，當佛陀入胎時，他的母親已經獲得自觀胎兒的能力，看見腹中胎兒身諸根具足，有如黃金中最上品的紫磨金一般，沒有絲毫瑕疵和汙穢，宛如雙眼明亮的人觀看明淨的琉璃，內外清澈，沒有任何障蔽。

　佛經經常提到琉璃，它是一種青色的寶石，也是佛教的七寶之一，乃是非常珍貴的寶物。而在屏東山區卻有一座吊橋，是以琉璃聞名。這座「屏東山川琉璃吊橋」全長二六二公尺，高度約四十五公尺，長長的橋身連結三地門鄉三地村與瑪家鄉北葉村，曾經是全國最長的臥床式吊橋；入夜之後，當群山都暗了下來，潔白橋身配上別致的光雕藝術，整座吊橋恍如發光的巨龍，散發懾人的光輝，搭配橋體鑲嵌的琉璃珠，「山川琉璃吊橋」之名便由此而來。

　位於舊吊橋下游的琉璃吊橋，身臨吊橋之上，朝著隘寮溪上游眺望，可以看到寬闊的河床沖出群山向外奔流的壯闊氣勢，有種原住民不畏群山險阻、克服地形萬難的堅毅精神；望向下游，放眼所見是出了山林之後，河面觸及的廣袤平原，平疇綠野。「山中琉璃境，物外瑯琊溪。」說的或許就是這樣的景致吧！只有親自來到、走過，才能感受隘寮溪上琉璃橋，天開雲現琉璃碧，日落霞明瑪瑙紅的情景。

　山川琉璃吊橋的琉璃珠意象裝置由排灣族藝術家撒古流．巴瓦瓦隆設計，橋體兩側分別鑲上三十二面故事牌，搭配琉璃珠的照片，「陽光下川流不息」、「太陽睜開之眼」、「大地之最遠的距離」等，日復一日無聲地敘述著三十二則部落流傳久遠的故事。一顆顆小小的彩色琉璃珠，讓單純溝通兩座山的橋身與原住民的文化、思維、生活形態有了更深刻的連結，這座吊橋便在遊客心中鮮明靈活了起來。

　酒光紅琥珀，江色碧琉璃。春風一宿琉璃地，自有泉聲愜素機。琉璃是整座吊橋的精神之核。三地、瑪家兩個原住民部落，隔著隘寮溪南北相望，因為有了吊橋，得以無礙通行，因為有了琉璃珠，有了原住民引人入勝的神話傳說和思維，讓吊橋成為原始山林和生活的體現。

　遊客人來人往，溪水一枯一榮，一代新橋換舊橋，只要山林還在，原住民還在，這些原住民創造的一則則琉璃珠的故事，就會一直在隘寮溪兩岸流傳下去，成為新的傳說。