蔡英文總統日前透過臉書，緬懷伍克振少將30年前試飛經國號戰機不幸殉職英勇事蹟，為國機國造奠定穩固基石。伍少將無畏艱險，勉力爭取飛航參數讀取時間之精神，乃為軍人武德之體現，更是歷來無數國軍將士，「犧牲小我，完成大我」以衛國之優良傳統與寫照。我官兵弟兄姊妹自應踐行不輟，時時自我砥礪忠貞志節，發揚國軍光榮傳統，以作國家安全堅實屏障。

 誠如蔡總統所言：「沒有當年勇於駛向未知的前人，就沒有今日國機國造的成果。正因為有這麼多人付出，和平與繁榮才因此成為臺灣的日常。」一直以來，國軍官兵戮力戰備，內心所思所想，永遠只有國家與人民，赴湯蹈火，在所不辭。除了伍少將，我們亦難忘懷2012年10月，王同義上校於法國接受幻象2000-5型飛行訓練時，發生機械故障，危急之際，為減少地面百姓傷亡，毅然將飛機帶離稠密的住宅區，因而延誤跳傘時機，不幸罹難，以行動實踐「只見一義，不見生死」信念。

 去年漢光36號演習前，海軍陸戰隊進行聯合登陸作戰操演時，發生橡皮艇翻覆意外，不幸殉職的艇長阿瑪勒．道卡杜中士，當時首先想到的不是個人安危，而是大喊「先救艇上女性同仁」。前述義無反顧、舍我其誰的真實案例，皆是我國軍官兵弟兄姊妹，他們是抱持什麼樣的信念，即使犧牲生命亦無所畏懼，堅定守護國家安全與人民幸福？

 保國衛民是軍人天職，是不凡志業，亦無從選擇戰場。當國家把國祚民命託付軍人捍衛，使命何其神聖與艱難！據此，古今兵學家均一再強調，軍人須具備武德信念的重要性。兵聖克勞塞維茨說「灌輸戰鬥精神，培養信心與專長，使人人在戰爭中，均能克盡職責，此即軍隊武德在個人身上之體現」；約米尼在對拿破崙戰爭經驗進行系統闡釋的軍事名著《兵法概論》中也說「軍人武德是戰鬥力的重要組成部分，是軍事競爭力重要內容和指標，對提高軍隊戰鬥力，具有重大功用和價值」。

 《尉繚子．兵教》言明「此之謂兵教，所以開封疆，守社稷，除患害，成武德也」，其所稱「武德」，乃軍人的歷史使命，即責任、義務和軍人的價值；《孫臏兵法—篡卒》篇中精義，亦簡要概括軍人武德的凝聚功能「德行者，兵之厚積也」。《國軍軍語辭典》對「武德」一詞的解釋，則是「智、信、仁、勇、嚴為軍人武德，是軍人應具之哲學修養與基本德行」。顯見歷年歷代，古今中外，皆以宏觀、智慧思維直指，沒有武德信念的部隊，只能算是烏合之眾；唯有具備信念的部隊，方知為何而戰、為誰而戰，進而在艱苦卓絕、瞬息萬變的戰場上，堅持下去。

 國軍自黃埔建軍，艱辛掃蕩四方，從贏得抗戰勝利到護衛臺灣，代代傳承的，即是當國家有難，人民受苦，必定不畏生死，勇往直前。對日抗戰時，張自忠烈士留下「為國家民族死之決心，海不清、石不爛，決不半點改變」遺言；高志航烈士則有「身為空軍，怎可讓敵人的飛機飛在頭上」的豪氣干雲；「常勝將軍」張靈甫堅守孟良崮遭圍，寧死不降，自戕明志；保臺戰役中，王生明將軍堅守一江山，引爆手榴彈與陣地共亡。無數國軍將士犧牲殉國的昭昭青史，就是源於軍人武德的信念，而能展現永不妥協、誓死達成任務的國家民族大義。

 今日國軍，賡續踵武前賢，為捍衛國家安全與人民福祉，奮勇爭先。此前，F5-E戰機飛官朱冠甍、羅尚樺、潘穎諄，以及F-16戰機飛官蔣正志，不幸在訓練中失事，空軍各聯隊飛官依然昂首凌雲捍領空，無所畏懼；近一年半來，新冠肺炎疫情嚴峻期間，無數執行清消任務的化學兵，以及擔任醫療勤務的國軍醫事人員，勇敢站上防疫第一線。他們，俱是人民心中無比敬佩的英雄。國軍的每一天，不論在本島、外離島、地面、空中、海上，均默默付出，大家戮力以赴，時刻踐履著軍人使命和國人期許；這種犧牲小我、忠於國家、忠於人民與守護同袍的大義，即是以「智、信、仁、勇、嚴」武德信念為依歸，從而發揮「國家、責任、榮譽」之忠貞志節，不僅彰顯軍人榮耀，更是國軍人展現核心價值的動力。

 近年來，面對天災頻傳，官兵始終本著「救災即作戰」精神，即刻馳赴最危急，最需要之處，解民倒懸；迷彩服穿梭的身影，早已是安定民心的重要力量。未來，國軍官兵應持續發揚武德，砥礪忠貞志節，貫徹保國衛民使命，站在第一線鞏固國防安全；更應以行動實踐愛民精神，義無反顧守護百姓的生活與幸福，永續傳承國軍榮耀及優良傳統，鍛鑄成更優質勁旅。