今天是一年一度的端午節，因有紀念戰國時代愛國詩人屈原投江自盡，所代表的愛國、忠貞、正直不朽的行誼論述；又有流傳已久的歷史傳說和《白蛇傳》等民間神話淒美故事襯托，歷經2千多年的傳承和轉化，迄為華人傳統重要節日，並獲列「人類非物質文化遺產」。

 端午節這天，透過各式熱鬧歡樂的民俗活動，如龍舟賽、歌舞娛神、包粽子、飲雄黃酒、戴香袋香包、插菖蒲、艾草、懸葛藤、洗端陽澡、放風箏、踏青等活動，使大眾不僅樂於享受特殊節慶氛圍，更使傳統文化得以歷久不衰。

 根據考證，東漢《風俗通義》中，有農曆5月5日古人防疫、除疫的記載。南朝梁人宗懍的《荊楚歲時記》中記載「荊楚人以5月5日踏百草之戲，採艾以為人形，懸門戶上以禳毒氣」，懸掛艾草和菖蒲形成的端午節習俗，是因古人知曉，艾草、菖蒲的氣味能驅除邪氣、消退病毒；飲用少許雄黃酒，則是因雄黃這種礦物質相傳可治癒皮膚之疾。

 至於將「五毒」剪成圖象，貼在門窗或繫在孩童身上，更是在提醒大眾，要注意蛇、蠍、蜈蜙、壁虎、蜘蛛等毒物的危害。由此可知，這些端午習俗，蘊含著古人強調夏季保健的苦心和智慧。更重要的科學觀察是，當時序進入五月梅雨季，天氣濕熱交替，蚊蚋、細菌、病毒易孳生，如不加強環境清潔衛生與癘疫防治，人們很可能罹患傳染病。所以，端午習俗中，宣導祛瘟避疫，正是其最值得重視的意義之一。

 往年此時，全臺各地都有各式各樣熱閙的節慶活動舉辦。包括龍舟競賽、立蛋取水、包粽子、掛艾葉菖蒲袪除瘟疫；國人也喜歡在此節日返鄉闔家團聚，或祭祖、敍情誼等人際交流。顯見社會形態雖已由農業進入高科技時代，國人仍重視端午佳節。

 今年在新冠疫情肆虐下，全球迄今已有超過1億7千萬例確診，亦有高達377萬人染疫死亡。我國面對難纏的變種病毒疫情威脅，目前累計超過1萬3千例確診，逾4百例死亡。蔡總統日前針對防疫工作發表談話，對於受到感染，甚至因此失去生命的國人，表達最深切不捨，並強調，讓疫情逐步趨緩，降低重症率和死亡率，是目前防疫團隊全力投入的重點目標。蔡總統呼籲，目前我國3級疫情警戒再次延長，如因過節跨區移動，造成疫情大爆發，家鄉和家人都會陷入險境，民眾若是愛家鄉，應留在原地不要移動，才能避免疫情擴散。

 事實上，為了過節或返鄉探親跨區移動的群聚，造成疫情大爆發，國外早有先例。一年多來，歐美國家的感恩節和耶誕節連假、印度民眾聚集恆河慶祝印度教大壺節等，皆造成大量感染及死亡；馬來西亞一位青年因父親去世返鄉參加喪禮，導致2300多位鄉民感染，殷鑑不遠。而讓人憂心的是，臺灣地狹人稠，假期開車南來北往東行，或搭乘大眾交通運輸，若群聚造成防疫破口，無疑將使確診與死亡人數雪上加霜，讓醫護人員更加疲於奔命，我們實在不能再承受這樣的風險。

 為了兼顧防疫與民眾生活品質，國人除應依照中央流行疫情指揮中心所公布的各類優先對象，依序接種疫苗，並要力行「防疫新生活運動」，以完全阻絕病毒傳播風險。諸如勤洗手、戴口罩、維持社交距離、有症狀者須採檢、遵守感染風險追蹤管理機制外，也要給予周遭親人同事朋友，不論是確診者或疑似確診者，更多的同理心與支持，而非互相懷疑與指責。我們要學習正向思考，學會接納各種負面情緒、維持正常作息、保持足夠營養與運動，也切勿傳遞錯誤訊息及散發恐怖資訊，將疫情的影響降到最低。持平而論，萬事莫如防疫急，同島一命，需要大家共同遵守。

 國軍是這場戰「疫」的重要防線，更肩負守護國人職責。基於「防疫優先」，全體官兵務必恪遵相關防疫規範，在假期中避免返鄉跨區移動，多利用電話或視訊與家人聯繫；上下班應採「兩點一直線」，減少人員接觸面、落實「分艙、分流、分批、分時」原則、落實回報機制；每日實施自我健康監測，若有任何不適，切勿隱瞞，主動戴口罩就醫。值此嚴峻時刻，防堵疫情需要大家一起投入，國軍務須做好自我防疫管理，保持個人健康，確維部隊戰力，成為全民最堅強的安全防線。