◎豐饒

　孔子教育學生除了注重品德外，更重視學生的資質；因為孔子明白：每個人的天生資質不同，用於顏淵的教育方式，用在樊遲身上未必適合。《論語．雍也篇》裡，孔子談到他的「教學心得」：「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。」　

　翻譯成白話文的意思，孔子說：「具有中等以上才智的人，可以給他講授略高深的學問；才智中等以下的人，給他講高深的學問，他聽不懂，也不能了解其中的深意。」雖然，人人都想追求高深學識，但因每個人的智力、悟性不同，在教育方法上，存在各種差異，因此，孔子根據學生的資質、悟性來決定教學內容，這種「因材施教」的教育方式，對社會所產生的影響極為深遠。

　這篇文章告訴我們，對智力層次比較低的人，深奧的道理是講不通的，這時就應考慮以其他的方法來教育學生，絕不是硬塞或強迫背誦就能讓學生了解並活用的。

　孔子把學生分為「生而知之，學而知之，困而學之，困而不學」四種。生而知之，就是我們說的「天才」，這種人是「不用學習前人積累的知識和經驗，靠自己觀察、思考就能獲得知識或技能」，當然，這種天才是不可多得的。人世間的天才畢竟少之又少，孔子謙稱自己「非生而知之，好古，敏以求知者也。」意思是「自己的學問不是『生而知之』，而是因為喜愛古時的禮樂，積極學習而獲得的。」

　上古人類知識的累積，主要靠自己的聰明才智去探索、觀摩、仿效，從而建立自己的學識；隨著人類知識的累積，在前人的知識基礎上才能有所創見。因此，孔子說他是「學而知之」，就是透過閱讀與自我學習來增進學問；至於資質中上的人，單靠自己學習效果並不好，子曰：「獨學而無友，則孤陋而寡聞」的道理即在此；唯有聽人講解，汲取廣博的觀點增進自己的智能，才能獲得更深廣的知識。

　學而知之，是積極主動學習；困而學之，則是消極被動的學習，是「遇到問題時才翻書找答案」，有時未必能如願。「困而不學」的人，在孔子眼裡是最不可取的。學而知之、困而學之和困而不學，都是對中等天資之人的教育手法；「因材施教」的目的，是讓不同資質的人做他最擅長和最感興趣的事，對個人乃至對整個社會，都是最好的結果。